зависимость черт предварительного  "внутреннего  образа" от  бессознательной

склонности  некоторых аналитиков  принимать желаемое  за  действительное,  а

также  от ориентации терапевта на ту или  иную психологическую теорию. Часть

психоаналитиков придерживается, к примеру, теории травмы и склонна,  поэтому

видеть в любом пациенте "жертву" драматических обстоятельств (заглавие книги

Массона "Что  сделали с тобой,  бедное дитя?"  (Masson "Was hat  man dir, du

armes Kind getan?" 1984  6  являет-ся как бы аллегорическим аналогом  данной

позиции).  Другие аналити-ки придерживаются теории влечений  и рассматривают

пациента  в  каче-стве  "виновника",  потенциально  способного  на  обман  и

агрессию.

     Пятая ступень состоит в  сличении "внутреннего образа пациента" с ранее

известными  психоаналитику  примерами  проявления  стереотип-ных  отношений.

Предпринимая  это,  психоаналитик   вносит  в  свое  пер-воначальное  мнение

некоторые  коррективы. Важное значение на данном этапе приобретают сведения,

полученные  терапевтом  в  течение  учебного  анализирования,  а  также  его

собственный  жизненный  опыт, связанный с  переживаниями  тех же  чувств,  о

которых  упоминал пациент. Резуль-татом успешного преодоления пятой  ступени

станет для аналитика воз-можность в дальнейшем дать этим аффектам конкретные

определения.

     Шестая  ступень  знаменует  собой переход к  использованию  собствен-но

теории психоанализа, т.е.  психоаналитической  концепции личности и учения о

болезнях.  Даже  в  том случае,  когда  в  течение  пяти  предыдущих  этапов

аналитику не  приходилось  вплотную  заниматься теоретическими конструкциями

психоанализа, находясь на шестой ступени, он сознатель-но или бессознательно

к  ним  обращается.  Предварительный  практический  образ  сопоставляется  с

существующим  на   этот   счет   образом  теоретичес-ким.   Таким   образом,

психоаналитик получает дополнительную возмож-ность  уточнить  предполагаемые

причинно-следственные  связи между  сим-птомами пациента  и  его внутренними

конфликтами.     Тем     самым    происхо-дит    непосредственный    контакт

психоаналитической теории и практики.

     Данный процесс протекает,  как правило, между сеансами, когда временная

и  пространственная дистанция  позволяет  аналитику  исследо-вать  пациента,

отодвинув в сторону эмоции (имевшие определяющее значение на втором, третьем

и  четвертом этапах) и подчинив  свои раз-мышления логике. Аналитик проводит

параллели между  выводами,  продиктованными  ощущениями, которые возникли  у

него в контрпере-носе, и соответствующими теоретическими построениями.  Если

психо-аналитик не  в  состоянии самостоятельно разобраться в  тех  или  иных

трудно   поддающихся   анализированию  феноменах,  он   имеет   возмож-ность

обратиться за помощью к коллегам. Особо  сложные  случаи стано-вятся  подчас

объектом изучения на психоаналитических семинарах.

     Необходимо, кроме  того,  указать, что четыре первые ступени пони-мания

ориентированы на герменевтику,  и  лишь  две последние опира-ются на  знание

общих закономерностей  и  могут быть  охарактеризованы  в связи  с  этим как

номотетические.   Таким   образом,  этапы   психоана-литического   понимания

иллюстрируют синтез герменевтики и логики. отличающий психоанализ вообще.

     Седьмая  ступень  представляет  собой  психоаналитическое  толкова-ние.

Последнее может считаться таковым лишь в том случае" если, к примеру, наряду

с констатацией факта сопротивления со стороны пациента, делается Оказание на

вид и причину данной реакции.

     Проверка правильности толкования