header('Content-Type: text/html; charset=cp1251'); ?>
По большей части женщины объединяются бессознательно, объ-ясняя это
тем, что : "Не наша вина, если мы не понимаем друг друга и даже враждуем.
Это на совести мужчины, он наш враг". Здесь женщи-нам следовало бы задаться
вопросом, не участвуют ли в их борьбе про-тив мужского господства
бессознательные проекции личной агрессив-ности на мужчину? Я всегда именно
так понимал Зигмунда Фрейда и Александра Мичерлиха и в своей
психоаналитической практике посто-янно находил тому подтверждение --
агрессивность говорит во всех нас. Если враждебное отношение женщин к
мужчинам или мужчин к женщинам, молодежи по отношению к старикам и наоборот
будет нормой -- мы ничего не добьемся. В нынешнее время следует обратить-ся
к себе самому, ощутить собственные агрессивные импульсы, обно-виться и тем
самым сделать отношения более конструктивными.
Я хотел бы сослаться еще на два пункта: 1) на влияние женского движения
на воспитание детей и 2) на связанную с этим опасность для ребенка.
Возможное влияние на воспитание
Недостаточно того. чтобы мужчины и женщины имели одинаковые права. Они
должны иметь также и равные возможности. Я вовсе не хочу здесь ссылаться на
биологические различия между мужчиной и женщиной. Это не входит в задачи
психоаналитика. Скорее я хочу со всей осторожностью задать следующий вопрос:
разве не существует различий между людьми вообще, а тем самым и между
мужчинами и женщинами, или между женщинами и женщинами, мужчинами и
муж-чинами. Я допускаю, что возможности обусловлены воспитанием.
Су-ществуют, конечно, внутренние установки, большей частью нами не
осознаваемые, которые заставляют нас, будучи родителями, хвалить дочь, если
та играет с куклами и -- по меньшей мере -- не хвалить, ко-гда она. как
мальчик, интересуется машинками. С другой стороны, мы радуемся, когда сын
отстаивает себя в противостоянии с другими и поддерживаем это поведение, в
то время как подобному поведению дочери не отдаем должного. Вывод из этого
таков -- сделать эти основные образцы и поведенческие схемы при воспитании
сознательными, чтобы предоставить каждому полу развивать свои личные
способности по воз-можности беспрепятственно.
Возможные опасности для ребенка
Другой пункт, о котором я не хочу умалчивать, даже сознавая весь риск
быть раскритикованным феминистками,-- это возможная в нашем случае опасность
для ребенка. Алленбахские исследования2 показы-вают, что сейчас женщины
видят для себя в получении той или иной профессии большие шансы, чем в браке
и семье. Другая часть женщин желает сейчас всего -- и детей, и профессии. В
основном никто не име-ет ничего против. Однако если ребенком жертвуют в
угоду профессии, такое положение выглядит весьма сомнительным. Разумеется,
нельзя упускать того, что и без женской эмансипации существуют покинутые
дети. Однако я вспоминаю многих пациенток, основной жалобой кото-рых было
то, что мать пренебрегала ими из-за своей работы. Не всегда происходит
именно так. но такое вполне может быть. Важные для этого случая
инстинктивные желания, потребности и нужды рассмотрены выше(ср.: гл. VI.
3.1.).
Также должно быть ясно. к каким пагубным последствиям может привести
недостаток необходимых удовлетворении этих элементарных желаний: к неврозам,
психозам, делинквентному поведению, употребле-нию наркотиков и