застенчивы,  недоверчивы,  неконтактны  и оторваны  от  жизни. Всякий  знает

подобных людей и  даже, вполне вероятно, обнаружит некоторые  черты  в самом

себе. Это открытие, разумеется, не более приятно, чем  обнаружение у себя т.

н. "истерических" черт.

     Вследствие  их политического значения  я не хочу  обойти вниманием  два

типа характера,  а  именно первоначально описанный  Вильгельмом Рейхом т. н.

обывательский  характер.  Он  очень  хорошо  подходит  к  на-шему  обществу,

ориентированному  на успех, поскольку  его  психическая  структура идеальным

образом соответствует  требованиям этого обще-ства и прямо-таки олицетворяет

собой все  добродетели: долг, послу-шание,  пуританскую  этику, откладывание

любого   удовольствия   напо-следок.   на   "после   работы",   прославление

способностей и принципа достижения  успеха (Fromm. 1932). То, что такие люди

существовали и продолжают существовать сейчас, дает достаточно подтверждений

пра-вильности подобного  определения  данного характера. В конце концов, все

мы  выросли  в обществе,  которое ориентировано  на  достижение и  успех,  и

поэтому, в той или иной мере, испытали на себе его влияние.

     Переход  от   обывательского  к  мазохистскому  характеру   достаточ-но

малозаметен. К последнему добавляется готовность к страданию. Если страдание

культивируется до такой степени, что оно принимает характер удовольствия, то

обозначение "мазохистский"  окажется в пол-ном соответствии  с определением.

Речь   здесь   идет  о  людях,  которых   с   самого   детства  столь  много

"дрессировали", что им не оставалось  никакой иной  возможности  давать волю

своим  сексуальным "инстинк-тивным  желаниям", не говоря уже об агрессивных;

они  могли испытать  нечто  из  запрещенных удовольствий лишь  в извращенной

форме, а именно, путем страдания. Это люди неплохо относятся к авторитар-ным

системам, политические ли они  или конфессиональные, все равно. Отчасти, это

связано с привычкой родителей подвергать детей телесным наказаниям. И совсем

не случайно родители с трудом расстаются с по-добной привычкой.

     Связи  между  тоталитарными общественными  структурами  и  струк-турами

характера станут еще очевиднее, если  в  заключение  мы обратим-ся к  т.  н.

авторитарному характеру, а именно  к описанной в 1950 г. Теодором В. Адорно,

Бруно Беттелхаймом,  Эльзой Френкель-Брунс-вик,  Марией Ягода и  другими  --

авторитарной личности (authoritarian personality).

     Под авторитарными понимают людей, в значительной степени  под-верженных

предрассудкам, воспринимающих  для себя суждения  других в виде  собственных

предрассудков,  людей,  которые  выше  всего ценят общепринятое, не признают

чужого,  воспринимая  лишь  себя  и   свою  группу.  Склонность   к  критике

подавляется  в  зародыше.  Человек  с  хара-ктером  авторитарного типа  рано

научается приспосабливаться и подчи-няться. В политической  сфере такие люди

ведут себя  лояльно по отно-шению к государству и его режиму. В сущности они

всегда стоят  на сто-роне государства, на стороне  носителей власти.  В тоже

время  для подобного  типа характерно  требование  от  других,  нижестоящих,

тако-го  же  подчинения  себе  или  соответствующей  вышестоящей  инстанции,

короче, силе.  Родители  любят таких детей.  Авторитарно  структуриро-ванные

государства требуют подобного поведения от своих подданных.

     Как показали статистические  данные, полученные исследованиями Адорно и

его коллег, подобный  характерологический  тип  получает  высокие оценки  по

трем,  используемым  авторами  исследования,  шка-лам,  а именно,  по  шкале

эгоцентризма,  антисемитизма  и  фашизма.  Это означает,  что с авторитарным

поведением  связана не  только переоценка собственной нации или  народа,  но

также и заниженная оценка или вооб-ще презрение к другим нациям или народам,

в  особенности,  к национальным меньшинствам. При этом становится очевидным,