header('Content-Type: text/html; charset=cp1251'); ?>
Миф о Нарциссе 1
Нарцисс родился в результате изнасилования матери. Он был нежелан-ным
ребенком, который, как гласит древний миф, "любви заслуживал, но не
получал". Его имя -- Нарцисс -- происходит от персидского слова "nargis", от
которого произошло также и слово" наркоза, имеющее много значе-ний: быть
неподвижным, окоченелым, одурманенным, парализованным. С самого начала
Нарциссу угрожает смерть. По словам Оракула он сможет избежать смерти лишь в
том случае, если останется бесчувственен и холоден ко всем другим людям.
Став юношей, Нарцисс исполняется страстным любовным желанием, но "никто
не в состоянии встрепенуть красавца, ни один юноша, ни одна девушка". На
охоте он встретил прекрасную нимфу Эхо, трагизм положения которой состоял в
том, что она не могла самостоятельно говорить. Она мог-ла лишь повторять то,
что говорили другие. Эхо влюбилась в Нарцисса, по-следовала за ним, но не
могла начать с ним разговор. Нарцисс, остающийся холодным по совету
Оракула,-- условие, которое позволяет ему оставаться в живых,-- тоже не
может обратиться к ней. Эхо приближается к нему, но он в паническом страхе
пускается от нее в бегство: "Прочь, прочь руки!" Нежное прикосновение
невыносимо для него: "Лучше бы я умер". Трагичес-кая история его жизни
завершается тем, что Эхо превращается в камень, а Нарцисс в цветок: "Тем,
что я люблю, я не могу овладеть. Любви мешает грандиозное заблуждение ...
То, что я люблю -- я сам!"
Что может сообщить нам сегодня греческий миф о Нарциссе? В мо-ей
интерпретации это предупреждение об опасности слишком сильной
самовлюбленности и недостатка любви. Когда Юнона и Юпитер спо-рят об этом,
обсуждают, кто больше любит -- мужчина или женщина, речь идет исключительно
о личном удовольствии, а не о удовольствии другого. Если Нарцисс был
нежелательным ребенком, то ему досталось слишком мало любви. Поэтому в
раннем детстве он не почувствовал, что есть любовь и чем она может быть. В
связи с этим он восприни-мает Эхо как опасность, а не как возможность
полюбить и быть люби-мым. Когда же он в конце концов смотрит в воду и видит
свое отраже-ние, то принимает его за другого человека и хочет полюбить его.
Когда же Нарцисс убеждается, что это была иллюзия, то разочаровывается. Я
считаю, что он умер от горя по утаенной от него любви.
Когда любовь скрыта от нас, когда мы так и не находим никого, кто бы
смог полюбить нас, нам остается последний выход -- любовь к себе.
В раннем психоанализе Нарцисс олицетворял переходную стадию душевного
развития. Следовательно, путь к любви к другому человеку пролегает через
любовь к себе. Отто Ранк считал, что любовь к себе в особенности присуща
гомосексуалистам и женщинам. Фрейд, со сво-ей стороны, всерьез размышлял над
такими фундаментальными вопро-сами, как возможности проведения границы между
любовью к себе и любовью к другому. Находятся ли эти формы любви в отношении
взаимодополнительности, а именно, чем сильнее любовь к себе, тем сла-бее
любовь к объекту (как психоаналитики выражаются по поводу любви к другому
человеку).
Случай Шребера
Фрейд обнаружил (1911) высокий уровень любви к себе в
автобио-графически описанном случае паранойи, известном как случай Шребе-ра.
Фрейд вообще подозревал подобные вещи как при шизофреничес-ких расстройствах