Миф о Нарциссе 1

     Нарцисс родился в результате изнасилования  матери.  Он был нежелан-ным

ребенком,  который,  как  гласит  древний  миф,  "любви  заслуживал,  но  не

получал". Его имя -- Нарцисс -- происходит от персидского слова "nargis", от

которого  произошло также  и слово" наркоза, имеющее много  значе-ний:  быть

неподвижным,  окоченелым,  одурманенным,  парализованным.  С  самого  начала

Нарциссу угрожает смерть. По словам Оракула он сможет избежать смерти лишь в

том случае, если останется бесчувственен и холоден ко всем другим людям.

     Став юношей, Нарцисс исполняется страстным любовным желанием, но "никто

не в  состоянии  встрепенуть красавца,  ни один юноша, ни  одна девушка". На

охоте он встретил прекрасную нимфу  Эхо, трагизм положения которой состоял в

том, что она не могла самостоятельно говорить. Она мог-ла лишь повторять то,

что  говорили другие. Эхо влюбилась в Нарцисса, по-следовала  за ним, но  не

могла  начать  с  ним  разговор.  Нарцисс,  остающийся  холодным  по  совету

Оракула,-- условие,  которое  позволяет ему  оставаться  в живых,--  тоже не

может обратиться к ней.  Эхо приближается к нему,  но он в паническом страхе

пускается  от  нее  в бегство:  "Прочь,  прочь  руки!"  Нежное прикосновение

невыносимо для  него: "Лучше  бы  я умер".  Трагичес-кая  история его  жизни

завершается тем, что  Эхо превращается  в  камень, а Нарцисс в цветок: "Тем,

что я люблю,  я не могу овладеть. Любви мешает  грандиозное  заблуждение ...

То, что я люблю -- я сам!"

     Что  может сообщить  нам  сегодня греческий  миф о  Нарциссе?  В  мо-ей

интерпретации   это    предупреждение    об   опасности    слишком   сильной

самовлюбленности  и недостатка любви. Когда Юнона и Юпитер  спо-рят об этом,

обсуждают, кто больше любит  -- мужчина или женщина, речь идет исключительно

о  личном  удовольствии, а  не  о  удовольствии  другого. Если  Нарцисс  был

нежелательным  ребенком,  то  ему  досталось  слишком мало любви. Поэтому  в

раннем детстве  он не почувствовал, что есть  любовь и чем она может быть. В

связи с  этим  он  восприни-мает Эхо  как  опасность,  а не как  возможность

полюбить и быть люби-мым. Когда же он в конце концов смотрит в  воду и видит

свое  отраже-ние, то принимает его за другого человека и хочет полюбить его.

Когда  же Нарцисс убеждается, что это была  иллюзия, то  разочаровывается. Я

считаю, что он умер от горя по утаенной от него любви.

     Когда  любовь скрыта от  нас,  когда мы так и не находим никого, кто бы

смог полюбить нас, нам остается последний выход -- любовь к себе.

     В раннем психоанализе  Нарцисс олицетворял  переходную стадию душевного

развития. Следовательно, путь  к  любви к  другому  человеку пролегает через

любовь к  себе. Отто  Ранк считал,  что любовь  к себе в особенности присуща

гомосексуалистам и женщинам. Фрейд, со сво-ей стороны, всерьез размышлял над

такими фундаментальными вопро-сами, как возможности проведения границы между

любовью к себе и любовью к другому. Находятся ли эти формы любви в отношении

взаимодополнительности,  а именно, чем  сильнее любовь к себе,  тем  сла-бее

любовь  к объекту  (как психоаналитики выражаются по  поводу любви к другому

человеку).

     Случай Шребера

     Фрейд   обнаружил    (1911)    высокий   уровень   любви   к   себе   в

автобио-графически описанном случае паранойи, известном как случай Шребе-ра.

Фрейд вообще подозревал подобные вещи как при шизофреничес-ких расстройствах